De UNES a Tacuara: una corriente nacionalista a través de sus imágenes

Abstract

El presente artículo tiene por objetivo indagar la producción y circulación de un cúmulo de imágenes ―y sus funciones simbólicas―al interior de una corriente nacionalista en particular, que fue de la Unión Nacionalista de Estudiantes Secundarios (UNES) al Movimiento Nacionalista Tacuara (MNT) y sus derivas, pasando por la Alianza Libertadora Nacionalista (ALN), entre otras. Lejos de una mirada inmutable sobre dicho proceso, buscaremos dar cuenta de persistencias y cambios en los sentidos asignados a imágenes simbólicamente nodales para esta corriente, al compás de los clivajes ideológicos de las organizaciones en cuestión: la cruz de malta, la lanza tacuara y el gaucho, las águilas y cóndores, la figura de Juan Manuel de Rosas y la estrella federal. Entendemos que, en sus usos a través de pintadas callejeras, banderas, poesías y cánticos, entre otros, pretendieron discutir el sentido de los imaginarios nacionales, simbologías y representaciones de la liturgia oficial del Estado argentino y consiguieron la fuerza suficiente para hacerlo, al menos por algún tiempo.

The present article aims to investigate the production and circulation of a cluster of images —and their symbolic functions— within a particular nationalist current that went from the Unión Nacionalista de Estudiantes Secundarios (UNES) to the Movimiento Nacionalista Tacuara (MNT) and its offshoots, passing through the Alianza Libertadora Nacionalista (ALN), among others. Far from adopting an immutable perspective on this process, we will seek to account for the persistency and changes in the meanings assigned to symbolically nodal images for this current, following the ideological cleavages of the organizations in question: the Maltese cross, the tacuara spear and the gaucho, eagles and condors, the figure of Juan Manuel de Rosas, and the federal star. We understand that through their use in street graffiti, banners, poetry, and chants, among other forms, these groups sought to contest the meaning of the national imaginaries, symbolisms, and representations of the Argentine State’s official liturgy and they achieved sufficient strength to do so, at least for a period of time.