Tirar del nudo : feminismos y prostitución en la Ciudad de Buenos Aires (1990- 2003)

Abstract

En la actualidad la prostitución es un tema polémico dentro de los feminismos. En la Ciudad de Buenos Aires, uno de los epicentros de la revuelta feminista de la última década, la fuerte polarización existente en torno a este asunto hace casi imposible cualquier intercambio. Frente a ello, me propuse “tirar del nudo”, -siguiendo a Kirkwood-, y adentrarme en su historicidad, analizando la emergencia de la discusión sobre prostitución en los feminismos porteños, en el periodo de 1990 a 2003. Asimismo, las organizaciones que se enuncian en primera persona también están enfrentadas en el debate. Por ese motivo y ante la escasez de producciones bibliográficas, me interesó rastrear la conformación de una perspectiva y práctica abolicionista al interior de los feminismos y los colectivos de travestis y mujeres en prostitución. Realicé un estudio cualitativo, de carácter histórico, a partir del análisis de fuentes documentales variadas y entrevistas orales, incorporando elementos teórico-metodológicos de la historia de las mujeres, los estudios sobre feminismos y las genealogías feministas; desde un lugar situado e implicado. Como resultados, encontré feminismos múltiples, fragmentarios y heterogéneos que se organizaron a través de redes y coordinaciones amplias, convergiendo con las organizaciones de travestis y mujeres en prostitución en la lucha antirepresiva. Las tensiones entre feministas y trabajadoras sexuales se manifestaron hacia la segunda mitad de la década de 1990 y giraron en torno a las consideraciones de la prostitución como trabajo o como violencia. Dentro de AMMAR y de los colectivos de travestis también se produjeron divergencias sobre la prostitución que dieron lugar a divisiones y nuevas organizaciones. Si bien las diferencias no produjeron antagonismos, los ejes del debate quedaron trazados y a comienzos del siglo XXI empezó a tomar forma un abolicionismo constituido por feministas, travestis y mujeres en situación de prostitución.

Prostitution is currently a controversial issue within feminisms. In the city of Buenos Aires, one of the epicenters of the feminist revolt of the last decade, the strong polarization around this issue makes any exchange almost impossible. Faced with this, I proposed to “pull the knot” ‒following Kirkwood‒, and delve into its historicity, analyzing the emergence of the discussion on prostitution in Buenos Aires feminisms, in the period from 1990 to 2003. Likewise, the organizations that are enunciated in the first person are also at odds in the debate. For this reason, and given the scarcity of bibliographical productions, I was interested in tracing the formation of an abolitionist perspective and practice within feminisms and collectives of transvestites and women in prostitution. I conducted a qualitative study, of historical character, from the analysis of various documentary sources and oral interviews, incorporating theoretical and methodological elements of women’s history, feminist studies and feminist genealogies; from a situated and involved place. As results, I found multiple, fragmentary and heterogeneous feminisms that were organized through networks and broad coordinative bodies, converging with the organizations of transvestites and women in prostitution in the anti-repressive struggle. Tensions between feminists and sex workers emerged in the second half of the 1990s and revolved around considerations of prostitution as work or as violence. Within AMMAR and transvestite collectives there were also divergences over prostitution that led to divisions and new organizations. Although the differences did not produce antagonisms, the axes of the debate were traced, and at the beginning of the 21st century an abolitionism constituted by feminists, transvestites and women in prostitution began to take shape.