«En nombre del amor». Feminización forzada y violencia filial contra hombres trans*

Abstract

En un diálogo enmarañado entre los Estudios Trans*, el Materialismo Vitalista, el Nuevo Materialismo Feminista y el Giro Afectivo, este trabajo detalla las pugnas entre la maquinaria deseante de siete hombres trans* de la ciudad de Bogotá, Colombia, y el entorno sensible y cisnormado que les rodea, específicamente, la casa materna en el período de la adolescencia. De esta manera, se rastrea la experiencia del yo-cuerpo transmasculino y las implicaciones que en la materialidad, subjetividad y afectos provoca, aumentando o disminuyendo su potencia. A través de un itinerario corpo-emocional y estudiando la fiesta de quince como un ritual de producción subjetiva cisheterenormado, esta pesquisa expone la violencia contenida en las prácticas reiteradas de feminización forzada con las que se pretende corregir y castigar la transmasculinidad; explora los afectos constituyentes de dichas prácticas, así como las promesas de integración, proximidad y pertenencia en el sacrificio de sí mismo y del deseo «en nombre del amor»; además de poner en relieve el trauma transmasculino que deviene de historias catastróficas de la violencia filial, así como sus cicatrices físicas y emocionales presentes en la cotidianidad de los sujetos trans*.

In the intricate dialogue among Trans Studies*, Vitalist Materialism, New Feminist Materialism, and the Affective Turn, this work elucidates the tensions between the desire machinery of seven trans* men in Bogotá, Colombia, and the sensitive cisnormative environment surrounding them, particularly during adolescence in the maternal home. In this context, it traces the transmasculine self-body experience and its implications for materiality, subjectivity, and affection, whether enhancing or diminishing its potency. Through a body-emotional itinerary and the examination of the Quinceañera party as a ritual of cisheteronormative subjective production, this research uncovers the violence inherent in the reiterative practices of forced feminization aimed at correcting and punishing transmasculinity. It explores the constitutive effects of such practices and the promises of integration, closeness, and belonging tied to self-sacrifice and desire “in the name of love”. Furthermore, it underscores the transmasculine trauma arising from these catastrophic narratives of filial violence, alongside the physical and emotional scars present in the daily lives of trans* subjects.

Em um diálogo emaranhado entre os Estudos Trans*, o Materialismo Vitalista, o Novo Materialismo Feminista e a Virada Afetiva, este trabalho detalha as disputas entre a maquinaria desejante de sete homens trans* da cidade Bogotá, Colômbia, e o ambiente sensível e cisnormativo que os envolve, em particular o lar materno no período da adolescência. Assim, a experiência do eu-corpo transmasculino é rastreada junto com as implicações que na materialidade, subjetividade e os afetos provoca, aumentando ou diminuindo sua potência. Por meio de um itinerário corpo-emocional e estudando a Festa de Quinze como um ritual de produção subjetiva cisheteronormativa, esta pesquisa expõe a violência contida nas práticas repetidas de feminização forçada com as que visam corrigir e punir a transmasculinidade; explora os afetos constituintes de tais práticas, assim como as promessas de integração, proximidade e pertence no autosacrifício e o sacrifício do desejo “no nome do amor”; além destacar o trauma transmasculino que decorre das histórias catastróficas da violência filial, bem como as cicatrizes físicas e emocionais presentes na cotidianidade dos sujeitos trans*.