¿Qué cuerpo puede componer la sociedad actual? Las condiciones del cuerpo en la actualidad y el grito de auxilio a Spinoza

Abstract

El presente trabajo consta de una revisión teórica que propone abordar las nociones de cuerpo y de deseo, desde un plano ético, estético y político, de modo que logre cuestionar cómo son concebidas dichas nociones en las formas de vida cotidiana, y cómo produce la psicología en este entramado. En la producción se realizará un recorrido por la noción de biopolítica, entendida como el ejercicio de un tipo de poder sobre los cuerpos en las actuales sociedades neoliberales. Los modelos de vida actuales nos dejan fijados muchas veces al individualismo, a los contornos fijos del ser, a las subjetividades plagadas de juicios trascendentes y a la invisibilización de nuestra capacidad de crear y reinventar formas. La posición en la que se encuentran los cuerpos del capitalismo nos lleva a cuestionarnos con qué producciones deseantes estamos agenciando, entendiendo que éstas quedan ligadas muchas veces a producciones capitalísticas. Se entiende propicio entonces pensar qué otras posibilidades pueden surgir de la producción de deseo, partiendo de que es inmanente a los cuerpos. Atender alas producciones deseantes podría dar paso a la posibilidad de que dichos cuerpos encuentren otras formas de poder. A partir de este mapa de composiciones múltiples se intentará forzar el pensamiento hacia un modo rizomático, más cerca de la vida y de nuestros afectos, visualizando el cambio, lo múltiple y lo vivo de nuestro cuerpo. Desde esta forma de abordar los procesos de subjetivación se dará lugar a la interrogante sobre el quehacer de las prácticas psicológicas desde su capacidad de transformar y crear nuevos mundos.