Biotecnología y futuro humano

Abstract

Desde ya hace varios años, la Biotecnología es un importante tema de discusión de los diversos ámbitos de las sociedades del mundo. Como no puede ser de otra manera –quizás por el afán de nuestro país de no perder sus últimas conexiones con el mundo moderno- este debate también está presente en el Uruguay y se invistió de una relevancia extraordinaria en la última mitad de la década anterior en ocasión del Proyecto de Ley que intenta regular las prácticas médicas realizadas en el marco de la reproducción humana asistida. Por lo que implican estas técnicas, en este debate fueron puestas en juego las verdaderas bases normativas de nuestra estructura sociocultural, configurando un verdadero espacio de comunicación donde se discute la potencialidad científica de revolución de nuestras estructuras sociales más esenciales: la familia y la definición misma de la vida humana. En ese mismo sentido este Proyecto de Ley obligó a diferentes actores colectivos de nuestra sociedad a tener que confrontar sus distintos discursos éticos, morales y filosóficos en un ámbito público, defendiendo pero al mismo tiempo exponiendo sus ideas en una situación de confrontación. Este trabajo teórico pretende, siendo una propuesta más que una conclusión, mostrar cómo nuestra sociedad construye, de manera dinámica aunque no del todo satisfactoria, un camino a recorrer.

For a long time now, Biotechnology has become one of the most relevant issues in discussions taking place in different societies along the world. Uruguay, in order not to lose contact with the current facts of modern world, has had Biotechnology present in late debates. In fact, this theme has gained relevance in the last half of the decade before, due to a law project which means to control the health methods in relation to assisted human reproduction. It was considering what these techniques imply, that the real ruling base of our sociocultural structure entered into the debate. In this way, a rich space for communication was set. Themes, such as the family and the definition of human life itself, and their potential chances to suffer changes in their roots, were discussed. The above law project forced actors playing a part in our society to bring face to face their different ethics, morals and philosophic viewpoints. This theoretical work, which is a proposal rather than a conclusion, seeks to show how our society is moving towards the building, though not yet satisfactorily, of a path to "walk through".