Los significados de la sexualidad en mujeres y varones adolescentes de Sarandí del Yi: una aproximación cualitativa desde una perspectiva de género

Abstract

La investigación se orientó a generar un primer nivel de análisis sobre las sexualidades adolescentes y los modos en que las mismas están siendo aprendidas, vividas y significadas por las y los adolescentes que viven en Sarandí del Yi; una ciudad con ciento cuarenta años de historia, ubicada en el centro del país, en el departamento de Durazno, que cuenta con aproximadamente siete mil habitantes. Más adelante se brindará un panorama más completo del contexto enunciado. Para ello se analizaron algunos procesos de socialización en sexualidad entre adolescentes, se indagó sobre el lugar de la familia, los grupos de pares y otras posibles instancias en el proceso de construcción de las sexualidades y se estudiaron las construcciones de género subyacentes, poniendo foco en las continuidades y rupturas que estas presentan respecto a las sexualidades hegemónicas. En términos teóricos se priorizó una mirada de las mismas desde el posicionamiento teórico-metodológico del construccionismo social. Asimismo la perspectiva de género transversaliza el trabajo, en tanto su consideración resulta sumamente relevante en el marco de la construcción de las sexualidades. Metodológicamente, se realizó un estudio de carácter exploratorio y la investigación se concibió desde una perspectiva cualitativa, priorizando la realización y análisis de grupos de discusión con adolescentes. Entre los principales hallazgos de la investigación se encuentran que para las y los adolescentes sarandiyenses no existe una concepción acabada de sexualidad, sino que ésta se vincula a los significados atribuidos a “ser mujer” y “ser varón”, los mensajes recibidos sobre la misma, las relaciones sexuales y la orientación sexual. En el modo en que las mismas son significadas se visualizan construcciones tradicionales de género que presentan grandes líneas de continuidad respecto a las sexualidades hegemónicas. Sin embargo se presentan discursos que se posicionan críticamente respecto a las mismas y permiten comenzar a pensar en la posibilidad de modelos alternativos al hegemónico en el campo de la sexualidad