La construcción de Moisés y la religión monoteísta

Abstract

Este trabajo toma como marco alternativas a la concepción de tiempo lineal del Positivismo, que en su relación con la memoria hacen a una nueva consideración de lo histórico y la construcción de su relato. Se aborda el ensayo Moisés y la religión monoteísta a la luz de los aportes de la propia teoría freudiana en intertextualidad con los escritos de Walter Benjamin sobre la Historia analizados por Michel Löwy, el aporte de Lacan sobre ahistoricidad, Angustia, y Acto, y el trabajo de Milan - Ramos sobre el tema en este escrito de Freud. Se sugiere que los tres ensayos que hacen a esa obra son la construcción rumiada y replasmada de uno sólo (el tercero). La elaboración de la obra muestra por un lado las tensiones de los diferentes conceptos usados en la dimen sión de lo histórico que en su contradicción dialéctica hacen a la idea de historicidad en Freud. Esas tensiones están a su vez subsumidas en una subjetivad amenazada y movilizada por un contexto sociopolítico de ominosidad radical y la muerte próxima. Esta obra es un gran significante, capital en el orden simbólico freudiano, el enunciado en el peligro y la angustia explicitados en las Advertencias del tercer ensayo.