Honneth y Habermas: la renovación de la teoría crítica en discusión

Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem: https://hdl.handle.net/20.500.12008/48157 Cómo citar

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Campo DC	Valor	Lengua/Idioma
dc.contributor.author	Fascioli, Ana	-
dc.coverage.spatial	ALEMANIA	es
dc.coverage.temporal	Siglos XX-XXI	es
dc.date.accessioned	2025-02-03T16:35:30Z	-
dc.date.available	2025-02-03T16:35:30Z	-
dc.date.issued	2021	-
dc.identifier.citation	Fascioli, A. Honneth y Habermas: la renovación de la teoría crítica en discusión [en línea] Montevideo : Ediciones Universitarias, 2021. 978-9974-0-1886-0	es
dc.identifier.isbn	978-9974-0-1885-3	-
dc.identifier.issn	978-9974-0-1886-0	-
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/20.500.12008/48157	-
dc.description	Punto de venta de la versión impresa: Servicio de Atención Central, Hall de la Facultad de Derecho (Avda. 18 de Julio 1824). Tel.: (+598) 2400 1918, 2408 2566, 2408 9574. Correo electrónico: ucur@udelar.edu.uy	es
dc.description.abstract	Este libro brinda una aproximación a la tradición de la teoría crítica a través de la confrontación entre dos de sus más destacados representantes contemporáneos: Axel Honneth y Jürgen Habermas. En particular, aborda el distanciamiento de la teoría de Honneth frente a la habermasiana, y da cuenta de la forma en que ello puso en discusión la potencialidad de la teoría crítica como marco reflexivo sobre las sociedades contemporáneas. Tal distanciamiento se analiza a la luz de la noción de reconocimiento, concepto central en el intento de renovación teórica liderada por Honneth.	es
dc.description.sponsorship	Comisión Sectorial de Investigación Científica (CSIC)	es
dc.description.tableofcontents	La idea de trascendencia inmanente: el eje de una tradición -- El déficit de la primera generación -- La clausura de la posibilidad emancipatoria -- Retomar la búsqueda de una trascendencia inmanente -- Las preguntas que este libro quiere responder -- Capítulo 1. La renovación de la teoría crítica propuesta por Habermas -- Sus primeros escritos y vinculación al proyecto de la Escuela de Frankfurt -- La transición hacia su obra de madurez -- La teoría de la acción comunicativa -- La ética del discurso en la formulación de Habermas -- La visión habermasiana sobre la justicia en las sociedades democráticas -- Del paradigma productivo al paradigma comunicativo -- Capítulo 2. Las críticas de Axel Honneth al modelo de Habermas -- Primera crítica: su alejamiento de la experiencia moral cotidiana -- Segunda crítica: su deficitaria visión de la justicia -- Conexión entre críticas -- Capítulo 3. El concepto de reconocimiento como eje de una filosofía moral -- La inspiración en Bloch y el giro hacia el reconocimiento -- La herencia del joven Hegel -- El aporte de G. H. Mead -- Más allá de Kant y Aristóteles : una ética del reconocimiento, por vía negativa -- Las heridas morales o formas de menosprecio -- El corazón de la propuesta : tres niveles de reconocimiento -- Un concepto formal de eticidad -- La prioridad del respeto -- La gramática de los conflictos sociales y la noción de lucha social -- Capítulo 4. Un concepto de reconocimiento para una teoría ampliada de la justicia -- Un giro hegeliano en la forma de concebir la justicia -- Una autonomía intersubjetiva como horizonte normativo -- Los déficits de la visión liberal predominante sobre la justicia -- Características de una concepción alternativa -- ¿Por qué Honneth no es un comunitarista? -- El debate con Nancy Fraser: redistribución y reconocimiento -- Capítulo 5. Honneth y el análisis de las patologías sociales -- Más allá de la justicia, hacia una filosofía social -- El concepto de patología social -- Nuevamente, una inspiración en Hegel -- Teoría crítica y patologías sociales de la razón -- Patologías sociales como fallas en los patrones de reconocimiento -- Formas ideológicas de reconocimiento -- Patologías sociales como formas de reificación -- La reificación : olvido del reconocimiento -- Capítulo 6. Análisis y valoración de las críticas de Honneth a Habermas -- ¿Se aleja realmente la ética del discurso de la experiencia moral cotidiana? -- ¿Es demasiado estrecha la concepción de la justicia de Habermas? -- Una mayor porosidad e interdependencia entre sistema y mundo de la vida -- Capítulo 7. Sobre la medida y estatus del distanciamiento de Honneth -- Convergencias y distanciamientos entre Habermas y Honneth -- Dificultades en la estrategia fundamentadora de Honneth -- Consideraciones finales sobre la relación entre ambas teorías.	es
dc.format.mimetype	application/pdf	es
dc.language.iso	es	es
dc.publisher	Ediciones Universitarias	es
dc.relation.ispartof	Biblioteca Plural;	-
dc.rights	Las obras depositadas en el Repositorio se rigen por la Ordenanza de los Derechos de la Propiedad Intelectual de la Universidad de la República.(Res. Nº 91 de C.D.C. de 8/III/1994 – D.O. 7/IV/1994) y por la Ordenanza del Repositorio Abierto de la Universidad de la República (Res. Nº 16 de C.D.C. de 07/10/2014)	es
dc.subject	Filosofía	es
dc.subject	Honneth	es
dc.subject	Habermas	es
dc.subject	Teoría crítica	es
dc.subject.other	FILOSOFIA ALEMANA	es
dc.title	Honneth y Habermas: la renovación de la teoría crítica en discusión	es
dc.type	Libro	es
dc.contributor.filiacion	Fascioli Ana, Universidad de la República (Uruguay). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación	-
dc.rights.licence	Licencia Creative Commons Atribución - No Comercial - Sin Derivadas (CC - By-NC-ND 4.0)	es
Aparece en las colecciones:	Biblioteca Plural - Comisión Sectorial de Investigación Científica Biblioteca Plural - Libros Udelar

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