Interioridad-exterioridad : derivaciones freudianas e implicancias epistemológicas en los estudios sobre la Kultur

Abstract

Esta elaboración examina la distinción interioridad/exterioridad implícita en la obra freudiana y problematiza las tensiones epistemológicas implicadas respecto a los estudios sobre la Kultur. Toma como material de análisis algunos textos de Freud que suponen y presuponen demarcaciones entre “lo interno” y “lo externo”; se estudian como derivaciones del encadenamiento discursivo moderno, a la vez que se reconoce en ellas un carácter inédito. Se sostiene como hipótesis que la presencia de esta metáfora espacial está ligada a la antinomia individual/social, anclada en la estructura discursiva de la que emerge el psicoanálisis, y que ha oficiado de obstáculo epistemológico para la articulación de disciplinas sobre las que recae el nombre de “ciencias humanas”. Se mostrará que en el caso freudiano la relación entre los elementos de este aparente antagonismo toma una forma singular, distinta a la de una oposición. Se espera contribuir al análisis de los nudos problemáticos que, a lo largo de la historia del psicoanálisis, han protagonizado los enlaces del psicoanálisis con otros campos del saber.

This study analyzes the interiority/exteriority distinction that is implied in the work of Sigmund Freud; as well as problematizes the epistemological tensions that are implied in the research on the Kultur. This study analyzes some texts by Freud that suppose and presuppose a delimitation between the "internal" and the "external." This delimitation is studied as stemming from the modern discursive speech; and at the same time, it is regarded as unprecedented. This paper's hypothesis is that the use of this spacial metaphor is linked to the individual/social antinomy (which is clung to the discursive structure from which psychoanalysis emerges). And that it has been an epistemological obstacle for the articulation of the disciplines which are known as “human sciences.” It will be demonstrated that regarding Freud’s works, the relation between the elements of this apparent opposition is presented in a peculiar manner, a non-antagonistic manner. We expect to contribute to the analysis of problems that, throughout psychoanalysis history, have characterized the relation of psychoanalysis with other fields.