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https://hdl.handle.net/20.500.12008/28875
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Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
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dc.contributor.author | Wiik, Flavio Braune | - |
dc.date.accessioned | 2021-08-04T14:32:32Z | - |
dc.date.available | 2021-08-04T14:32:32Z | - |
dc.date.issued | 2012 | - |
dc.identifier.citation | WIIK, F. "Os g0ys: religião, sexualidade, gênero e identidades homoeróticas na contemporaneidade". Psicología, Conocimiento y Sociedad. [en línea] 2012, v. 2, n. 2, pp. 66-83. | es |
dc.identifier.issn | 1688-7026 | - |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12008/28875 | - |
dc.description.abstract | "O presente artigo versa sobre um coletivo masculino denominado G0ys. Sua visibilidade e formas de sociabilidade predominantes se dão através de um sítio aberto disponível na rede mundial de computadores (http://www.g0ys.org). Afirmam constituir um movimento composto por homens com orientação homoerótica alicerçado em restrições a determinados tipos de práticas e desejos (tais como sexo anal insertivo ou passivo), a comportamentos ou papéis de gênero considerados “femininos” ou “gays”. Tais restrições são balizadas pela “G0y-Centric Theology”, teologia alicerçada em textos judaicos e cristãos cujo repertório sacralizado media a ressignificação e o reordenamento do cosmos, das escatologias, assim como dos desejos, interações, estéticas, ideais de gênero homoeróticos tidos pelos G0ys como “abençoados”. A teologia g0y congrega e agrega homens de várias partes do mundo que se organizam em “grupos” virtuais segundo especificidades e características singulares. Paradoxalmente, os G0ys criticam os valores liberais que têm caracterizado os movimentos das ditas “minorias sócio-sexuais”. Rejeitam a política do “coming out”, os “estereótipos incorporados pelos “gays” tidos como “fonte de desgraças, pecados, doenças e imoralidade”. Argumenta-se que evento e estrutura se articulam dialeticamente, pois virtualidade, novas tecnologias, diversidade como valor, liberdade sexual e novas identidades de gênero contemporâneas justapõem-se ao sedimentado campo e fenômeno religiosos. Seu poder inerente é apropriado pelo coletivo g0ys, fazendo com que o sagrado se replique e se transforme ao mediar construções particulares de sentido, ao estabelecer alianças e contrastes entre os grupos e indivíduos, ao criar novas redes sociais, assim como prover forma a práticas e identidades homoeróticas atuais" (Tomado de p. 66) | pt |
dc.format.mimetype | application/pdf | es |
dc.language.iso | pt | es |
dc.publisher | UdelaR.FP | es |
dc.relation.ispartof | Psicología, Conocimiento y Sociedad, 2(2), 66-83 | es |
dc.rights | Las obras depositadas en el Repositorio se rigen por la Ordenanza de los Derechos de la Propiedad Intelectual de la Universidad de la República.(Res. Nº 91 de C.D.C. de 8/III/1994 – D.O. 7/IV/1994) y por la Ordenanza del Repositorio Abierto de la Universidad de la República (Res. Nº 16 de C.D.C. de 07/10/2014) | es |
dc.subject | Religião | pt |
dc.subject | Virtualidade | pt |
dc.subject | Homoerotismo | pt |
dc.subject | Redes sociais | pt |
dc.subject | Papéis de gênero | pt |
dc.subject.other | IDENTIDAD DE GENERO | es |
dc.subject.other | GENERO | es |
dc.subject.other | HOMBRES | es |
dc.subject.other | RELIGION | es |
dc.subject.other | BISEXUALIDAD | es |
dc.subject.other | REDES SOCIALES | es |
dc.subject.other | REVISIONES | es |
dc.title | Os g0ys: Religião, sexualidade, gênero e identidades homoeróticas na contemporaneidade | pt |
dc.type | Artículo | es |
dc.contributor.filiacion | Wiik Flavio Braune, Universidade Estadual de Londrina (Brasil) | - |
dc.rights.licence | Licencia Creative Commons Atribución (CC - By 4.0) | es |
Aparece en las colecciones: | Revista Psicología, Conocimiento y Sociedad - Facultad de Psicología |
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Fichero | Descripción | Tamaño | Formato | ||
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138-815-1-PB.pdf | Artículo digital | 86,73 kB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |
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